HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来手形① | 三重県立熊野古道センター

往来手形① | 三重県立熊野古道センター。偽の「往来手形」確認 江戸期の女性罪人？が所持 現在のパスポート。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの／古文書。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの／古文書。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。A9-2中国美術　書道具　文房具　随形端渓硯　老坑　五彩丁　時代物　唐物。【真作】【複製】掛軸　棟方志功　工芸画　不二　力強い墨書と朱彩の詩書画　V26。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。掛軸 相国寺派 管長【有馬頼底】一行書 太巻『南無釈迦牟尼仏』紙本 桐共箱 外箱。【真作】掛軸　広瀬東畝　河畔文人図　明治大正期　日本画　花鳥画家　合箱入　V28。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。南禅寺　管長　牧雲老師　塩沢大定　「風松 」　共箱　お茶道具　掛け軸。(金森翔)転生したらスライムだった件　サイン色紙。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。【真作】掛軸　書画一体の造形美　墨画　龍神図　書と絵の融合　書龍図　V33。中国 拓本 北魏始平公造像記［龍門石窟 二十品魏碑 ］。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。玉井翠溪　水墨画 掛軸 虎。【真作】掛軸　拓本　天照皇大神　古拓　書道碑文　神道信仰　書蹟　古美術　V38。古文書資料としてお探しの方におすすめです。ご希望額まで値下げ～@曹洞宗権大教正・赤松月船の肉筆掛軸 岡山県 茶道具。竹工芸作家八木澤啓三　掛軸3点と本人直筆の水墨画。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22